پادگرد
کاور کتاب صوتی نظریه آزادی - قسمت هشتم
The Parham Mohseni Podcast

کتاب صوتی نظریه آزادی - قسمت هشتم

۱۰ خرداد ۱۴۰۵ · 56 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

کتاب صوتی نظریه آزادی قسمت هشتم صفحه ۸۶ تا ۹۹ در این بخش از کتاب صوتی، بحث از نسبت علم، دین، آزادی و دولت آغاز می‌شود: آیا آموزش و بهداشت دولتی واقعاً خدمت عمومی‌اند، یا راهی برای کنترل بدن، ذهن و آینده انسان؟ لینک دیدن همه قسمت های کتاب صوتی «نظریه آزادی؛ ایران و دین» در یوتوب برای گوش کردن به کتاب صوتی در همه پلتفرم های پادکستی، Parham Mohseni را سرچ کنید. در این قسمت، نویسنده ابتدا هشدار می‌دهد که نباید آزادی و مالکیت را قربانی نتیجه‌گیری‌های علمی، پوزیتیویستی یا دولتی کرد. سپس مرز علم و دین را جدا می‌کند: علم برای توصیف جهان است، اما دین در این چارچوب برای دفاع از آزادی و بندگی نکردن غیرخدا مطرح می‌شود. بخش تند و بحث‌برانگیز این قسمت، نقد آموزش و بهداشت دولتی است. نویسنده ادعا می‌کند که وقتی آموزش و سلامت در دست دولت قرار می‌گیرند، بدن، روان، ذهن و تربیت نسل آینده در انحصار قدرت قرار می‌گیرد. سپس بحث به نبوت، لا اکراه فی الدین، ختم نبوت، آزادی به‌عنوان معجزه واقعی، و ایده عقب‌راندن دولت می‌رسد. این قسمت برای کسانی است که به آزادی فردی، دین غیردولتی، نقد دولت رفاه، آموزش، سلامت، مالکیت فردی و آینده ایران فکر می‌کنند. برگرفته از کتاب: نظریه آزادی؛ ایران و دین نویسنده: محمدعلی جنت‌خواه دوست در این قسمت می‌شنوید: آیا علم می‌تواند جای آزادی و مالکیت را بگیرد؟ چرا نویسنده آموزش و بهداشت رایگان را ترفند شیطان می‌نامد؟ دین واقعی چه نسبتی با اجبار و دولت دارد؟ و چرا راه‌حل نویسنده حذف دولت نیست، بلکه عقب‌راندن دولت است؟

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.