

شنیدن و نگهداشتن این اپیزود
پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحههای دیگر هم ادامه پیدا میکند.
برای خواندن و مرور دوباره
گفتوگو را به متن همراهت تبدیل کن
متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.
کتابخانه و بازخورد
برای شناخت بهتر پیش از شنیدن
این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است
در اپیزودهای بررسیشده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصلهای قابل پخش و پرسشهای مهم را از متن اپیزود استخراج میکند.
تحلیل این اپیزودتکمیل این اپیزود
اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازهای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی میشوند.
متن منتشرشده توسط پادکستر
توضیحات اپیزود
کتاب صوتی نظریه آزادی | قسمت دوازدهم | صفحه ۱۲۵ تا ۱۳۳ در این بخش از کتاب صوتی، بحث از رابطه پنهان میان تورم، ربا، اخلاق و آزادی آغاز میشود: آیا مشکل جوامع مدرن واقعاً آزادی است، یا مداخله دولت در پول، مالیات و بانکداری؟ لینک دیدن همه قسمت های کتاب صوتی «نظریه آزادی؛ ایران و دین» در یوتوب برای گوش کردن به کتاب صوتی در همه پلتفرم های پادکستی، Parham Mohseni را سرچ کنید. در این بخش، نویسنده توضیح میدهد که تورم فقط یک مسئله اقتصادی نیست، بلکه میتواند جامعه را به سمت اضطراب، لذت فوری، دوپامینمحوری و کاهش عاقبتاندیشی ببرد. از نگاه این صفحات، فساد اخلاقی و بحران خانواده را نباید فقط به آزادی نسبت داد؛ ریشه عمیقتر در ربا، پول انحصاری، مالیات، تورم و مداخله دولتی دیده میشود. سپس بحث به پول خصوصی و بانکداری آزاد میرسد. نمونه بانک سافیک نشان داده میشود تا توضیح دهد چگونه یک نظام تسویه خصوصی میتواند بدون اجبار دولتی، بانکها را پاسخگو کند و جلوی چاپ بیمحابای پول را بگیرد. در ادامه، پول سالم، اعتماد، مضاربه و رابطه عادلانهتر میان سرمایه و کار به عنوان پیامدهای نظم آزاد مطرح میشوند. این قسمت برای کسانی است که به آزادی اقتصادی، اخلاق اجتماعی، دین، خانواده، بانک مرکزی، تورم، پول خصوصی و آینده ایران فکر میکنند. برگرفته از کتاب: نظریه آزادی؛ ایران و دین نویسنده: محمدعلی جنتخواه دوست در این قسمت میشنوید: آیا فساد اخلاقی از آزادی میآید یا از تورم؟ چرا ربا در این نظریه ریشه بحران اجتماعی معرفی میشود؟ بانک سافیک چگونه بدون بانک مرکزی نظم پولی ایجاد میکرد؟ و آیا پول خصوصی میتواند اخلاق، اعتماد و قراردادهای عادلانهتر بسازد؟
نظرها
هنوز نظری نوشته نشده.





