پادگرد
کاور کتاب صوتی نظریه آزادی - قسمت نوزدهم
The Parham Mohseni Podcast

کتاب صوتی نظریه آزادی - قسمت نوزدهم

۳۰ تیر ۱۴۰۵ · 41 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

کتاب صوتی نظریه آزادی | قسمت نوزدهم| صفحه ۱۹۲ تا ۲۰۱ در این بخش از کتاب صوتی، بحث از بازپس‌گیری تاریخ آغاز می‌شود: اگر شاهنامه فقط افسانه نباشد، چه تعریفی از آزادی در حافظه ایرانی پنهان کرده است؟ تلگرام اینستاگرام لینک دیدن همه قسمت های کتاب صوتی «نظریه آزادی؛ ایران و دین» در یوتوب برای گوش کردن به کتاب صوتی در همه پلتفرم های پادکستی، Parham Mohseni را سرچ کنید. در این قسمت، نویسنده از این ایده شروع می‌کند که تاریخ را نمی‌توان بدون نظریه فهمید و تاریخ ایران باید از زیر تحریف‌های رسمی و آکادمیک بیرون کشیده شود. شاهنامه در این خوانش، صرفاً مجموعه‌ای از افسانه‌های حماسی نیست؛ بلکه می‌تواند حافظه‌ای مردمی از نزاع‌های کهن بر سر آزادی، مالکیت، دین، قدرت و میهن باشد. محور اصلی این بخش، خوانش شاهنامه به‌عنوان مانیفست تعریف آزادی است: از بهرام گور و جمله «همه پادشایید بر چیز خویش» تا رستم و اسفندیار، جایی که مسئله دیگر فقط نبرد پهلوانان نیست، بلکه تقابل آزادگی با قدرتی است که می‌خواهد دین و دولت را به ابزار سلطه تبدیل کند. این قسمت برای کسانی است که به شاهنامه، تاریخ ایران، آزادی فردی، حقوق مالکیت، دین، دولت و ریشه‌های فلسفه سیاسی ایرانی فکر می‌کنند. برگرفته از کتاب: نظریه آزادی؛ ایران و دین نویسنده: محمدعلی جنت‌خواه دوست در این قسمت می‌شنوید: آیا شاهنامه فقط اسطوره است یا حافظه تمدنی آزادی؟ چرا نویسنده می‌گوید تاریخ را باید پس گرفت؟ معنای «همه پادشایید بر چیز خویش» چیست؟ و چرا نبرد رستم و اسفندیار می‌تواند نبرد آزادی با دینِ دولتی خوانده شود؟

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.