پادگرد
کاور اپیزود ویژه شماره 5 | متفکران سده بیستم |  تکنولوژی از منظر هایدگر
رادیو شمسه

اپیزود ویژه شماره 5 | متفکران سده بیستم | تکنولوژی از منظر هایدگر

۲۹ شهریور ۱۴۰۱ · 22 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

| متفکران سده بیستم | تکنولوژی از منظر هایدگر 🔶رادیو شمسه،‌ پادکست آکادمی شمسه🔶 در پنجمین قسمت اپیزودهای ویژه متفکرین سده بیستم، مفهوم تکنولوژی را از منظر مارتین هایدگر بررسی خواهیم کرد. او که یکی از معروفترین فیلسوفان قرن بیستم بود، با شیوه‌ای نوین به تفکر درباره وجود و هستی پرداخت و اندیشه‌هایش بر اندیشه‌های بسیاری از متفکران معاصر از جمله میشل فوکو، ژاک دریدا و گادامر اثرگذار بوده‌است. هایدگر الهیات را از سال ۱۹۰۹ در دانشگاه فرایبورگ آغاز کرد و بعد از آن به فلسفه روی آورد. فعالیت او همواره تحت تأثیر استادش ادموند هوسرل بود. از مهم‌ترین کتاب‌های او می‌توان هستی و زمان ، پرسش تکنولوژی ، در باب اومانیسم، سرآغاز کارهنری و پایان فلسفه اشاره کرد. لازم به ذکرست که زحمت پژوهش و همچنین روایت این قسمت را خانم مرجان رستمی نیا، پژوهشگر فلسفه بر عهده گرفتند ضبط و ویرایش : سیاوش میرزایی مهر پژوهش، نگارش و روایت : مرجان رستمی نیا رادیو شمسه ،‌ پادکست آکادمی شمسه مشتاقانه پذیرای پیشنهادات و انتقادات شما هستیم ممنون که رادیوشمسه را با دوستانتان به اشتراک می‌گذارید سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh. com اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.