
شنیدن و نگهداشتن این اپیزود
پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحههای دیگر هم ادامه پیدا میکند.
برای خواندن و مرور دوباره
گفتوگو را به متن همراهت تبدیل کن
متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.
کتابخانه و بازخورد
برای شناخت بهتر پیش از شنیدن
این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است
در اپیزودهای بررسیشده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصلهای قابل پخش و پرسشهای مهم را از متن اپیزود استخراج میکند.
تحلیل این اپیزودتکمیل این اپیزود
اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازهای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی میشوند.
متن منتشرشده توسط پادکستر
توضیحات اپیزود
فلسفه دلوز و گتاری چیست؟ (1): دلوز، گتاری و روانکاوی دپارتمان روانشناسی آکادمی شمسه مدرس: مهدی رفیع این دوره مسیر حرکت دلوز و گتاری را در برخورد با روانکاوی پیش و پس از آشنایی آنها با هم بررسی میکند. نقطۀ شروع این روند، فلسفیترین متن فروید -«فراسوی اصل لذت» (1920)- است که از مجرای خوانش لکان در «سمینار راجع به “نامۀ ربودهشده”» (1956) به مفهوم نامه و «اصرار حرف در ناخودآگاه» میرسد، تا عملکرد «اجبار به تکرار» را به منزلۀ «خودکاری تکرار در زنجیرۀ نمادین دالها» توصیف کند. در حقیقت دلوز در کتاب معرفی زاخر-مازوخ: سردی و امر قسی (1967) به نوبۀ خویش مقدمات نظریۀ اساسی دورۀ نخست فلسفهاش، یعنی «تفاوت و تکرار»، را با نقد مفاهیم فرویدی و لکانی تکرار به مثابه «تکرار همان» از طریق نیچه و مازوخ فراهم میآورد. گتاری نیز خود در مقام یک بالینیکار، ساختارگرایی لکانی و اُدیپباوری فرویدی را نقد میکند تا شیزوکاوی را به منزلۀ «فراالگوسازیی از ناخودآگاهی ریزومی» معرفی کند. دلوز و گتاری در آثار مشترکشان فاصلهگیری از فروید و لکان را با ارائۀ یک «بالینیک فلسفه» بیشتر میکنند که با نقد الگوی کانتی و هگلی از ذهن که مبتنی بر حس/شعور همگانی است، «شیزوفرنی» را راه دستیابی به امر واقع فی نفسه و تولید آن میداند. شش جلسه / حدود 10 ساعت خرید این درسگفتار : http://academyshamseh.com/product/dr-rafi/ سایت آکادمی شمسه: https:///www.academyshamseh. com اینستاگرام آکادمی شمسه: www.instagram.com/academyshamseh کانال یوتیوب آکادمی شمسه: https://www.youtube.com/@Academyshamseh کانال تلگرام آکادمی شمسه: @academyshamse
نظرها
هنوز نظری نوشته نشده.
