بیستم | اپیکوروس - لذّت‌گرایی
۱۵ مهر ۱۴۰۳ · 35 دقیقه
در یوتیوب همراهم باشید فلسفه‌ی اپیکوری لذت‌گرایانه‌ست. تعریفِ اپیکوریان از لذّت چندان متعارف نیست. اپیکوریان تجربه را منبعِ هر شناختی می‌دانند. اخلاق اپیکوریان همزمان مبتنی است
دیدن | تاریخ فلسفه
از در پادگرد
در یوتویب تماشا کنید
https://www.youtube.com/@amirlatifim
معرفی پادکست
دربارهٔ دیدن | تاریخ فلسفه
اگر می‌خواهی دیدن | تاریخ فلسفه را بهتر بشناسی، نقطهٔ شروعش در آرشیو پادگرد به ۱۸ فروردین ۱۳۹۹ می‌رسد. این برنامه از امیر لطیفی حالا ۲۰ اپیزود در موضوع جامعه و فرهنگ، فلسفه دارد.
به‌طور میانگین هر ۸۷ روز یک اپیزود تازه منتشر کرده؛ از آخرین انتشارش ۷۴۸ روز می‌گذرد؛ مجموع زمان اپیزودهای ثبت‌شده‌اش نزدیک به ۵۶۴ دقیقه است؛ در گروه پادکست‌های کم‌کارتر قرار می‌گیرد.
برای دنبال‌کردن دیدن | تاریخ فلسفه می‌توانی سراغ کست‌باکس بروی؛ این پادکست در یوتیوب هم حضور دارد.
صفحه‌های مرتبط: امیر لطیفی؛ جامعه و فرهنگ، فلسفه
اپیزودها
نوزدهم | رواقی‌گری (قسمت دوم) - رواقی مردن
۲۷ آذر ۱۴۰۲ · 30 دقیقه
در یوتیوب تماشا کنید مارکوس آورلیوسِ رواقی معتقد است مرگ همچون هر رویدادی دیگری در طبیعت طبیعی‌ست، در طبیعت شری وجود ندارد و ترس از مرگ بی‌مورد است. در این قسمت در موردِ رواقی
هجدهم | رواقی‌گری (قسمت اول) - رواقی زیستن
۲۶ آبان ۱۴۰۲ · 28 دقیقه
امیر لطیفی در یوتویب چه شباهتی میانِ یونانیانِ قرنِ چهارمِ پیش از میلاد و ایرانیانِ این روزها باعث شده که هر دو از سبکِ زندگیِ رواقی استقبال کنند؟ امپراتورِ رواقی، مارکوس آورلیوس،
هفدهم | ارسطو (قسمت سوم) - سیاست و هنر
۲۶ آذر ۱۴۰۱ · 40 دقیقه
امیر لطیفی در یوتویب در قسمت پایانیِ سه‌گانه‌ی ارسطو به فلسفه‌ی سیاست و هنرِ ارسطو می‌پردازم. از انسانِ سیاسی، غایتِ جامعه، حکومتِ ایده‌آل و جایگاهِ هنر و تراژدی در فلسفه‌ی ارسطو
شانزدهم | ارسطو (قسمت دوّم) - اخلاق
۱۲ شهریور ۱۴۰۱ · 28 دقیقه
امیر لطیفی در یوتویب ارسطو گفت: "انسان حیوان ناطق است." یعنی حیوانِ دارای لوگوس است، حیوانِ اندیشنده. امّا انسان افزونِ بر قوه‌ی تفکر جسم و عواطف هم دارد. پس ائودایمونیا یا سعادتش
پانزدهم | صورت-ماده: ارسطو - قسمت اوّل
۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ · 35 دقیقه
در یوتویب تماشا کنید ارسطو باور داشت چیزها برای بودن و شناخته شدن تنها به صورت و ماده نیاز دارند، نه مثال‌هایی در آسمان. او برای هر برهانی سرآغازی متصور بود و اصلی را تبیین کرد که
چهاردهم | جهانِ مُثُل: افلاطون - قسمت دوّم
۲۴ مهر ۱۴۰۰ · 33 دقیقه
در یوتویب تماشا کنید افلاطون به دو جهان باور دارد، یکی همین که در آن ساکن هستیم، جهانِ شدن و تغییر، و دیگری جهانِ ازلی-ابدیِ و نامتغیرِ مُثُل. هر چیزی، از انسان و جانوار گرفته تا
سیزدهم | عدالت: افلاطون - قسمت اوّل
۱۵ خرداد ۱۴۰۰ · 26 دقیقه
در یوتویب تماشا کنید افلاطون آشناترین نام در دنیای فلسفه‌‌ست. وایتهد، فیلسوف و ریاضیدانِ قرن نوزدهمی، می‌گوید فلسفه‌ی غرب جز حاشیه‌ای نیست بر فلسفه‌ی افلاطون. بعد از گذشتِ قرن‌ها
دوازدهم | فضیلت: سقراط
۱۵ خرداد ۱۴۰۰ · 26 دقیقه
در یوتویب تماشا کنید سقراط همه‌ی عمر در کوچه‌های آتن قدم زد، و با مردم در موردِ عدالت، خوبی، خویشتن‌داری، دینداری، شجاعت، دوستی، و عشق گفت‌وگو کرد. هدفِ سقراط دستیابی به فضیلت و
یازدهم | انسان-معیار: سوفسطائیان
۲۴ آبان ۱۳۹۹ · 27 دقیقه
در یوتویب تماشا کنید اوّلین قسمت از دومین فصلِ دیدن اختصاص دارد به سوفسطائیان. «انسان معیار همه چیز است»— این شعارِ سوفسطائیان بود و حاصلِ «شکِ سوفسطائی» به تواناییِ انسان در به
اسپانسرهای پادکست
جزئیات اسپانسرها با بستهٔ تحلیلی پادگرد فعال می‌شود.
مشاهدهٔ بستههامیهمانان پادکست
آرشیو و تحلیل میهمانان با بستهٔ تحلیلی پادگرد فعال می‌شود.
مشاهدهٔ بستههانظرها
هنوز نظری نوشته نشده.
