پادگرد
کاور خفاش شب، خفاش شب زاده شد یا پرورده شد؟ بخش نخست
پادکست بسیار هم خوب

خفاش شب، خفاش شب زاده شد یا پرورده شد؟ بخش نخست

۹ تیر ۱۴۰۴ · 49 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

📻 فایل آوایی پادکست بسیار هم خوب خفاش شب خفاش زاده شد یا پرورده شد؟ بخش نخست: آیا امثال خفاش شب و بهمن فرزانه (قاتل الهه حسین‌نژاد) قاتل زاده می‌شوند یا تنها در اثر تربیت بد قاتل می‌شوند؟ آیا هر کسی که قتل و تجاوز می‌کند، لزوما یک قربانی است؟ آیا کسی که مرتکب قتل و تجاوز می‌شود، لزوما در کودکی مورد بدرفتاری و/یا قربانی فقر بوده است؟ آیا امکان ندارد کسی در رفاه بزرگ شود و آموزش و پرورش درست ببیند، اما به قتل و تجاوز دست بزند؟ آیا از مجازات سنگین (اعدام یا حبس ابد) برای قاتلان و متجاوزان - حتی کسانی که با قساوت به قتل‌های فجیع دست می‌زنند - می‌باید پرهیخت و تنها آنان را آموزش داد؟ آیا تربیت و آموزش و پرورش درست تنها مجازات درست و عادلانه برای قاتلان و متجاوزان است؟ جا افتادن این دیدگاه و قربانی پنداشتن قاتلان و متجاوزان و بریدن احکام سبک برای آنان به بهانه بازپروری، چه بلاهایی بر سر تمدن غرب بویژه اروپا آورده است و چگونه بقای تمدن غرب را تهدید می‌کند؟ یکی از پرسش‌های دیرین در فرهنگ و فلسفه غرب و شرق همین پرسش «سرشت یا پرورش» است که در انگلیسی به آن Nature or nurture می‌گویند؟ آیا نقش سرشت و‌ ژن‌ها در شخصیت و هوش و تمایل انسان‌ها به شخصیت بیشتر است یا نقش آموزش و پرورش؟ یا اینکه هر دو نقش دارند؟ اگر هر دو نقش دارند، درصد هر کدام چه اندازه است؟ گویندگان: شروان فشندی و دانیال جعفری 🆔@BHK_Podcast

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.