پادگرد
کاور 011204 - با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)
حجت الاسلام قنبریان

011204 - با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)

۱۲ اسفند ۱۴۰۱ · 35 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

جلسه نهم سلسله جلسات “با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)”، برگزار شده در مسجد دانشگاه تهران به همت هیئت اصحاب الحسین علیه السلام، در مورخه ۴ اسفند ماه ۱۴۰۱، منتشر می‌شود. حرکت وضعی و انتقالی تاریخ! پیگیری مفهوم “ولایت” و ضدیتش با مفهوم “ارباب” – بیان عجیب دیگری از رهبر انقلاب(۶۶/۴/۱۲): سیره امیرالمؤمنین(علیه السلام) تعیین حاکم در اسلام دو راه دارد: نصب/ انتخاب مردم دو جا انتخاب مردم: ۱. جایی که نصب[خاص] نیست مثل دوران غیبت ۲. جایی که به نصب عمل نشده(مثل دوران خلافت امیرالمومنین)! – دومی را از کسی دیگر غیر از ایشان نشنیده ام بعید است در قم همه قبول داشته باشند! نمیدانم هنوز خودشان قبول دارند؟!! – شواهد و ادله ایشان…/ غیر از این برداشت را جفای به اسلام می داند! امام و رهبر انقلاب، رأی اکثریت را جای بیعتِ گذشته می داند. اهل حِلّ و عقدِ دیروز چگونه به مثابه صندوق رای امروز است؟!… – هرچه از نقش مردم کم شود، خوانش “ولایت”، “ارباب” میشود! دوست حزب اللهی، سقیفه را دموکراسی(!) می خواند! اما غدیر و بیعت۳۵هجری را مردمسالاری نمی دانند! یک انقلابی دیگر (زبیر پسر عمه پیامبر و علی) که همسن علی(ع) بود و در کودکی هم اسلام آورد و همه عملیاتها شرکت داشت و برای ولایت، مقابل سقیفه، تحصن کرد و حتی دست به شمشیر برد… اما در ماجرای جمل نه فقط مقابل ولایت ایستاد بلکه “ارباب” شد!… دریافت «۰۹/ سخنرانی با علی(ع) در انقلاب محمد(ص)» | “ دریافت از پیوند کمکی “ حجت الاسلام قنبریان

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.