981226 - جرعه ای از رشحات المعارف آیت الله شاه آبادی

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

.جلسه دهم: حجابهای هفت گانه(۲) سیر در آیات از ملک تا جبروت: وقتی پی محبوبی می گردی، از "جای پایش" شروع می کنی؛ می روی از دور"شبح" اش را می بینی؛ جلوتر بروی،"بویش" را هم حس می کنی؛ تا به "او" می رسی. از "جا پا" تا "خود محبوب"، آیات اند. "آیات ملکی" مثل طبیعت زیبا و کیهان و... شروع علائم است. "تمثال های برزخی"، آیات روشن تر است. "ملائک"، بیشتر اورا نشان می دهند تا می رسی به "صادر اول" که برترین نمای اوست. حجاب های هفت گانه: همان که "حجاب" است از حیثی"آیه" است. چهار حجاب (ماده، مادی، برزخ، برزخی) گذشت. ۵.حجاب تقدّر: از برزخ به ملکوت اعلی که برود، عالم فرشتگان است. آنجا جسم برزخی ندارند اما اندازه دارند. ۶.حجاب تحدّد : بالاتر از ملکوت، عالم جبروت است. آنجا ولو محدودیتهای قبل را ندارد؛ اما "هستی محدود" دارد. جبرائیل، هستی محض و نامحدود نیست. ۷.حجاب تقوّم: به وجود برتری برسی که صدور اول باشد ومثل "سایه بی نهایت"، بی نهایت باشد؛ باز، سایه است؛ قیام و بودنش به صاحب خود است. (ر.ک:ص۵۰و۵۱) قیامت نزدیک است! اگر قرآن درباره قیامت دارد:"یرونه بعیدا و نراه قریبا: کفار دورش می بینند وما(مومنین) نزدیکش"؛ این دوری و نزدیکی تایمی و تقویمی نیست. اگر آیات قیامت در همین دنیایت را دیدی واز آنها رد شدی، قیامت را می یابی؛ نزدیکِ نزدیک! ٭تفصیل را در فایل صوتی بشنوید. حجت الاسلام قنبریان

نظرها