

شنیدن و نگهداشتن این اپیزود
پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحههای دیگر هم ادامه پیدا میکند.
برای خواندن و مرور دوباره
گفتوگو را به متن همراهت تبدیل کن
متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.
کتابخانه و بازخورد
برای شناخت بهتر پیش از شنیدن
این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است
در اپیزودهای بررسیشده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصلهای قابل پخش و پرسشهای مهم را از متن اپیزود استخراج میکند.
تحلیل این اپیزودتکمیل این اپیزود
اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازهای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی میشوند.
متن منتشرشده توسط پادکستر
توضیحات اپیزود
جلسه چهارم مراسم ایام فاطمیه / ۱۲آبان۱۴۰۴ هیات اصحاب الحسین (ع) دانشگاه تهران عامل اصلی موالات (اسلام/ انقلاب و...) نباید: کلیشه / یا اختصاصی شود! یثرب با ولاء پیامبر و اسلام، موالات یافت؛ جماعت شد، قریه ی "امنت فنفعها ایمانها" شد؛ مصداق آیه۱۱۲ نحل همین مدینه است! بعد رسول الله، آن عامل موالات کلیشه شد! - کلیشه یعنی زیاد گفته می شد اما بدون روح! - پوسته ای شد برای سلطه! / حرّیت اش رفت با شمشیر سرایت داده شد! - فرق فتوحات با آمدن اسلام در مدینه! مساواتش هم رفت و اختصاصی شد! - همان عامل موالات و تعمیم، حالا عامل تخصیص و تبعیض شد! - مسلمان تر، مزایای بیشتر! دو خلیفه سر همین کشته شدند! یکی بخاطر تبعیض عرب-عجم ، یکی اموی-غیر اموی! نگهبان موالات: عدالت! دوبار در خطبه فاطمه(س): - جعل ... العدل تنسیقاً للقلوب: همدل کردن مردم - ...العدل فی الاحکام ایناساً للرعیة: انس دادن مردم و حاکم تجاوز دشمن و خطر اف۳۵ موالات می سازد؛ اما عدالت اجتماعی است که آنرا تثبیت و نهادینه می کند! در ظرف موالات و عدالت، احکام و قوانین زنده و موثر می شوند! العدلُ حیاة الاحکام زیر ساخت قانون و احکام، موالات و عدالت است! کارنامه موفق امیرالمومنین(ع) در اینباره: خطبه۸۷ : ایمان، آموزش احکام، عافیت بخشی به زندگی ها با عدالت اجتماعی، هنجار کردن ارزشها با قول و فعلش، نشان دادن کرامتهای اخلاقی از جانب خود این جامعه "حرم" است! وضعه الله لکم حرماً فی ارضه (خطبه قاصعه)
نظرها
هنوز نظری نوشته نشده.
