رباعیات حکیم عمر خیام

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

رباعیات عمر خیام گنجینه‌ای از اندیشه، شک، لذت و پرسش‌های عمیق درباره‌ی هستی است. خیام، فیلسوف، ریاضی‌دان و منجم قرن پنجم هجری، در قالب چهارپاره‌هایی کوتاه اما پرمغز، جهان و رازهایش را زیر سؤال می‌برد. زبان او ساده است، اما مفاهیمی را در بر دارد که هنوز پس از قرن‌ها ذهن بشر را به چالش می‌کشند: زمان، مرگ، سرنوشت، شادی، بی‌اعتباری دنیا، و معنای زندگی . در رباعیاتش، زندگی چون بادی گذرا تصویر می‌شود، و انسان تشویق می‌گردد تا لحظه‌ی اکنون را دریابد، از ریاکاری مذهبی برهد، و با نگاهی آمیخته به حیرت، لذت و اندوه، به جهان بنگرد. خیام در عین حال که اهل علم و منطق بود، در رباعیاتش چنان از ابهام فلسفی، ناتوانی عقل در برابر راز آفرینش، و نقد باورهای جزمی سخن می‌گوید که گویی شاعر دل‌سوخته‌ای‌ست که به مرزهای خرد رسیده و آن‌سو را با شگفتی تماشا می‌کند. آنچه رباعیات او را جاودانه ساخته، ترکیب نبوغ علمی با زبان شاعرانه، صراحت تلخ، و فلسفه‌ی بی‌پرده‌ی زیستن در لحظه است. خیام نه دعوت به بی‌بندوباری، بلکه فراخوانی‌ست برای هوشیاری: که زندگی کوتاه است، زمان بی‌وفاست، و یقین نایاب. بر لوحْ نشانِ بودنی‌ها بوده‌است، پیوسته قلم ز نیک و بد فرسوده‌است؛ در روز ازل هر آن‌چه بایست بداد، غم خوردن و کوشیدنِ ما بیهوده است، --------------------- اکنون که گل سعادتت پربار است دست تو ز جام می چرا بیکار است؟ مِی خور که زمانه دشمنی غدار است دریافتن روز چنین دشوار است --------------------- ای بس که نباشیم و جهان خواهد بود نی نام ز ما و نی‌ نشان خواهد بود زین پیش نبودیم و نَبُد هیچ خِلَل زین پس چو نباشیم همان خواهد بود --------------------- هر چند که رنگ و بوی زیباست مرا چون لاله رخ و چو سرو بالاست مرا معلوم نشد که در طرب‌خانهٔ خاک نقاش ازل بهر چه آراست مرا --------------------- ✨ ارتباط ادوارد فیتزجرالد با خیام: ادوارد فیتزجرالد ، مردی که نقش بزرگی در شناساندن خیام به جهان غرب داشت. ادوارد فیتزجرالد (Edward FitzGerald)، شاعر و ادیب بریتانیایی قرن نوزدهم، در سال ۱۸۵۹ میلادی ، ترجمه‌ای از رباعیات خیام به زبان انگلیسی منتشر کرد که با عنوان مشهور Rubáiyát of Omar Khayyám شناخته می‌شود. این ترجمه، نه فقط بازنویسی تحت‌اللفظی، بلکه آفرینشی شاعرانه و آزادانه بود که روح رباعیات خیام را با زبان شاعرانه‌ی انگلیسی درآمیخت و به‌طرز شگفت‌انگیزی در جهان غرب محبوب شد. فیتزجرالد رباعیات خیام را از نسخه‌ای فارسی که در آن زمان در دسترس داشت، برگردان کرد؛ اما بیشتر از ترجمه، تلاش کرد «حالت و نگرش خیام» را منتقل کند: نوعی تلخی فلسفی، طنز هستی‌شناسانه، و لذت‌جویی بی‌ادعا. در حالی که در ایران، خیام بیشتر به‌عنوان فیلسوف و منجم شناخته می‌شد، در غرب، ترجمه‌ی فیتزجرالد باعث شد خیام به چهره‌ای نمادین از فلسفه‌ی شک‌گرایانه و لذت‌گرایی معقول بدل شود. ترجمه‌ی فیتزجرالد آن‌چنان محبوب شد که آثار هنرمندان بزرگ غربی از جمله مارک تواین، تی. اس. الیوت، جرج برنارد شاو، و حتی سالوادور دالی را تحت تأثیر قرار داد. بسیاری معتقدند که بدون فیتزجرالد، جهان غرب شاید هرگز خیام را به این وسعت نمی‌شناخت. ✍️ نمونه‌ای از ترجمه‌ی فیتزجرالد: "The Moving Finger writes; and, having writ, Moves on: nor all thy Piety nor Wit Shall lure it back to cancel half a Line, Nor all thy Tears wash out a Word of it." ⬅ این ترجمه‌ی شاعرانه و ماندگار از رباعی معروف خیام است: چون بر ورق وجود، قلم نقش نوشت وان نقش به حکم عقل، بر هیچ نوشت گر صد سخن از پشیمانی بر خیزی یک خط ز نوشته نتوانی نوشت --------------------------------------- گوینده : کیکاووس یاکیده --------------------------------------- امیدواریم از شنیدن این پادکست لذت کافی را ببرید و با لایک کردن این پست و به اشتراک‌گذاری آن با دوستان خود، همگی در مدار آگاهی و زیبایی قرار گیریم. حمایت شما انگیزه‌ای خواهد بود برای انتشار کتاب‌های صوتی بیشتر در این پادکست و تداوم این مسیر آگاهی‌بخش. تا پست بعدی بدرود...

نظرها