پادگرد
کاور صفحه ۴۰۷
قرآن روزانه - ترجمه قرآن براساس تفسیر المیزان و ترتیل دلنشین

صفحه ۴۰۷

۱۹ مرداد ۱۴۰۵ · 6 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

### خلاصه آیات ۲۵ تا ۳۲ سوره روم - **آیه ۲۵:** از نشانه‌های اوست که آسمان و زمین به فرمان او برپاست؛ سپس با یک فراخوان، شما را از زمین بیرون می‌آورد (قیامت). - **آیه ۲۶:** هر که در آسمان‌ها و زمین است از آنِ اوست و همگی فرمانبردار اویند. - **آیه ۲۷:** اوست که آفرینش را آغاز می‌کند و دوباره آن را بازمی‌گرداند (معاد) که برای او آسان‌تر است؛ برترین وصف در آسمان‌ها و زمین از آنِ اوست و او عزیز و حکیم است. - **آیه ۲۸:** خدا از خودِ شما مثلی می‌زند: آیا بردگانتان در اموالتان با شما شریک و مساوی‌اند؟ (پس چگونه برای خدا شریک می‌سازید؟) این‌گونه آیات را برای خردمندان بیان می‌کند. - **آیه ۲۹:** ستمکاران بدون دانش از هوس‌های خود پیروی کردند؛ چه کسی می‌تواند گمراه‌شده را هدایت کند؟ برای آنان یاوری نیست. - **آیه ۳۰:** روی خود را با گرایش به حق به سوی دین بگردان؛ فطرت خدایی که مردم را بر آن آفریده است؛ در آفرینش خدا تغییری نیست؛ این است دین استوار، ولی بیشتر مردم نمی‌دانند. - **آیه ۳۱:** به‌سوی او بازگردید و توبه کنید؛ از او پروا داشته باشید، نماز برپا دارید و از مشرکان نباشید. - **آیه ۳۲:** از کسانی نباشید که دین خود را پراکنده ساختند و فرقه‌فرقه شدند؛ هر گروهی به آنچه نزد خود دارد شادمان است. #سوره_روم #نشانه‌های_الهی #قیامت #معاد #توحید #مثل_شرک #پیروی_از_هوا_و_هوس #فطرت_الهی #دین_استوار #توبه #برپایی_نماز #نهی_از_شرک #فرقه‌گرایی #وحدت_مسلمانان

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.