پادگرد
کاور فصل فریاد مرزداران تمدن‌ساز - قسمت دوم
رادیو طلوع

فصل فریاد مرزداران تمدن‌ساز - قسمت دوم

۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۴ · 1 ساعت و 6 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

🌟 بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم 🌟 👋🏻 همراهان عزیز و مخاطبان پادکست «فریاد مرزداران تمدن‌ساز»! 🌹 قسمت دوم: مرکز علمی 🗣 در این قسمت از بررسی «پیام مقام معظم رهبری»، وارد بخش اصلی و بدنه پیام می‌شویم؛ جایی که درباره «مسیر رسیدن و دستیابی به حوزه‌ای پیشرو و سرآمد» صحبت شده است. این پیام، نگاه ما به حوزه علمیه را از یک نهاد صرفاً آموزشی فراتر برده و نقش آن را به‌عنوان یک مرکز علمی، تربیتی، جهادی، اجتماعی، سیاسی و نوآوری تمدنی برجسته می‌کند. 💡 در این قسمت، اولین بُعد یعنی مرکزیت علمی حوزه از نگاه رهبری بیشتر بررسی شد و نقش «موسسه طلوع روزهای خدا» در این بُعد و پیوند زدن علوم اسلامی به مسائل امروز جامعه، ملموس و روشن شد. این مؤسسه، تولیدات و منشورات خود را بر اساس منابع اصیل کتاب و سنت، و با تکیه بر عقل، تجربه و تاریخ، سامان داده؛ دوره کوتاه‌تر تحصیل حوزوی را طراحی و اجرا کرده؛ رشته های كلان هم برای استفاده عموم و هم برای متخصصان طراحی كرده و به اولویّتها برای امروز و فردای کشور توجه داشتند و پاسخ فقهی به اين نيازها دادند. 📊 در این مجموعه پادکست، علاوه بر تحلیل پیام، گزارشی از اقدامات و دستاوردهای مؤسسه در راستای تحقق بیانات رهبری و مراجع عظام تقلید خواهیم داشت. 🎧 با ما همراه باشید تا وارد بخش اصلی پیام رهبری شویم و این بار، به طور ویژه به وظایف علمی حوزه‌های علمیه بپردازیم. 🌐 سایت کانال ایتا 🎬 کانال آپارات

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.