پادگرد
کاور 38- زندگی دزدکی زن آزادیخواه
دائره المعارف عرفانی استاد علی اکبر خانجانی

38- زندگی دزدکی زن آزادیخواه

۱۹ خرداد ۱۴۰۰ · 3 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

🔸 زندگی دزدکی زن آزادیخواه (خودشناسی جنسی) مقاله شماره 38 زنی که شوھر می کند تا شوھرش او را خوشبخت سازد و این خوشبخت سازی را برای شوھرش یک وظیفه می داند بی آنکه برای خودش چنین وظیفه مقابلی قائل باشد . زنی که شوھر را ھمچون یک کالا یا بانک می نگرد . زنی که فقط برای نیازھای مادی و اقتصادی و سیاسی ازدواج می کند و شوھرش را فقط کسی می داند که باید نیازھایش را ارضاء کند بی آنکه خودش را دارای ھیچ وظیفع قلبی نسبت به شوھر بداند ھمچون یک دزد وارد زندگی زناشوئی می شود . ھمچون دزدی که به کاه دان زده است . او قبل از ازدواجش ھمچون یک دزد جنسی زیسته و حالا ھمچون یک دزد حرفه ای شوھر می کند . زنی که شوھر را ولی زندگی خود نمی داند نگاه جنسی اش به شوھر ھم از روی ھیزی است ھمانطور که اصولاً دزدی و ھیزی دو صفت دوقلو در بشرند و ھر انسان دزدی دارای ھیزی ھم ھست و بالعکس . زیرا ھیزی ھم دزدی ناموس است . چنین زنی در رابطه جنسی با شوھر ھم از ھیکل خودش ھمچون یک تن لش سوراخ دار و یک طعمه استفاده می کند و این عین ھیزی و روسپی گری است که یک دزدی جنسی و عاطفی می باشد . او بتدریج مبدّل به یک دزد در روزمرگی زندگی می شود . چنین زنی در سراسر زندگیش جز چاپیدن شوھر کار و منظوری ندارد زیرا ازدواج در نظر و نیّت او یک سیاست اقتصادی و نوعی اقتصاد سیاسی – جنسی است . او ھمواره در رابطه با شوھرش یک تابلوی عبوس و متحرک است که می گوید : بمن نزدیک مشو ! امروزه بسیاری از زنان مدرن بواسطه استقلال معیشی و آزادی جنسی که دارند ازدواج را برای خود نه یک وظیفه دینی و اخلاقی و اجتماعی می دانند و نه حتّی یک معامله جنسی . ازدواجشان پس از ولگردی ھا و ھلاکت نفس فقط بخاطر آتیه اقتصادی و ھویت اجتماعی رخ می دھد کع طبعاً تماماً با اکراه و جبر و لذا با مکر و حیله و سیاست است . برای آنھا ازدواج آخرین کار است و لذا ظرف ھمه بولھوسی ھا و تبهکاری ھاست و بنابراین در این آخرین تجارت رذیلانه خود می گندند ومبّدل به یک شیطان واقعی می شوند . ✓ برگرفته از کتاب دائرةالمعارف عرفانی _ جلد اول _ فصل اول _ فلسفه آدم و حوا « اثر استاد علی اکبر خانجانی »

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.