پادگرد
کاور سینمای اجتماعی از انقلاب ۵۷ تا ۱۴۰۱ - بخش دوم | رضا صمیم و نوید پورمحمدرضا
آزاد

سینمای اجتماعی از انقلاب ۵۷ تا ۱۴۰۱ - بخش دوم | رضا صمیم و نوید پورمحمدرضا

۲۴ مهر ۱۴۰۴ · 1 ساعت و 10 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

مهمان‌های این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

نوید پورمحمدرضا: سال ۱۴۰۱ کوشید افق تصورات و تخیلات خود را گسترده‌تر کند؛ تلاش کرد به موضوعی بیندیشد که پیش‌ترها از آن هراس داشت یا اسارت زندگی روزمره فرصت اندیشیدن درباره‌اش را از او گرفته بود. اگر این اندیشه تازه است، ناگزیر به قالب و فرمی تازه نیز نیاز دارد. سینمای عصر اصلاحات می‌کوشید دو قلمرو را به هم نزدیک‌تر سازد: «زندگی آن‌گونه که هست» و «زندگی آن‌گونه که باید باشد». عشق در این سینما به یک مضمون محوری بدل شد؛ رفاقت و سفر نیز از جمله عناصر شاخص فیلم‌های آن دوران بودند. اما در سال ۱۴۰۱، مردمی که خود در متن واقعیت زیست می‌کردند، دیگر نمی‌توانستند صرفاً پذیرای یک تحول روایتی باشند و آن را گامی رو به جلو تلقی کنند؛ پس از آن تجربه، بنیان این سینما باید تغییر می‌کرد. رضا صمیم: سینمای اجتماعی امروز در بازنمایی واقعیت توفیق چندانی نداشته است. یکی از آخرین نمونه‌های سینمای اجتماعی جدی امروز، فیلم «زن و بچه» از سعید روستایی است که به باور من از واقعیت اجتماعی عقب‌تر مانده است. انقلابی که در سال ۱۳۵۷ روی داد، از میان همه امکان‌های موجود در سینمای اجتماعی تنها یک امکان را برگزید و سایر امکان‌ها را کنار گذاشت؛ ازاین‌رو در دهه شصت با سینمای اجتماعی‌ای روبه‌رو بودیم که پیش از انقلاب شکل گرفته بود. اکنون در دوره‌ای از سرگشتگی به‌سر می‌بریم که به نوعی یادآور سرگشتگی پس از سال ۱۳۷۶ است (بی‌آنکه بخواهیم ۷۶ را با ۱۴۰۱ همسان بدانیم). احتمالاً از سال‌های ۱۴۰۴ یا ۱۴۰۵ شاهد آثاری در سینمای ایران خواهیم بود که نویدبخش شیوه‌ای نو از مواجهه هنرمندانه با واقعیت‌اند، اما هنوز به آن نقطه نرسیده‌ایم. حمایت ارزی از آزاد (patreon): https://www.patreon.com/azad579 حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره): https://donito.me/azadsocial تاریخ ضبط این گفتگو: ۹ مهر ۱۴۰۴ در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طریق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید. USDT (trc20): TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc USDT (erc20): 0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c BTC: bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa ETH (erc20): 0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c رضا صمیم دانشیار، پژوهشگر و استاد دانشگاه ایرانی، با تخصص در حوزه‌ی مطالعات فرهنگی و جامعه‌شناسی است. وی دارای دکترای تخصصی جامعه‌شناسی از دانشگاه اصفهان است و پیش از آن در مقاطع کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی و کارشناسی موسیقی تحصیل کرده است. او عضو هیئت علمی مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی است و در گروه مطالعات فرهنگی فعالیت می‌کند. همچنین سردبیر فصلنامه علمی «مطالعات دانشگاه» است. حوزه‌های پژوهشی مورد علاقه او شامل «تاریخ فرهنگ و نهادهای مدرن در ایران معاصر»، «تولید و مصرف فرهنگ در جامعه ایرانی»، مطالعات دانشگاه، و جامعه‌شناسی هنر و ادبیات است. نوید پورمحمدرضا (متولد ۱۳۶۱، تهران) پژوهشگر، مدرس، مترجم و نویسنده‌ای فعال در حوزه‌ی معماری، شهرسازی و مطالعات سینمایی است. وی کارشناسی ارشد شهرسازی را از دانشگاه تهران به پایان برده و در همان دانشگاه در دوره‌ی دکترای شهرسازی تحصیل می‌کند. #رضاصمیم #نویدپورمحمدرضا #زن_زندگی_آزادی #سینما #هنر #سانسور #ممیزی #وزارت_ارشاد #سعیدروستایی #سینما #هنر #سانسور #ممیزی

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.