پادگرد
کاور قسمت پنجاه و دوم، احسان عبدی پور (سفر هند)
اکنون

قسمت پنجاه و دوم، احسان عبدی پور (سفر هند)

۲۷ آبان ۱۴۰۴ · 1 ساعت و 25 دقیقه

شنیدن و نگه‌داشتن این اپیزود

پخش را شروع کن؛ هنگام رفتن به صفحه‌های دیگر هم ادامه پیدا می‌کند.

برای خواندن و مرور دوباره

گفت‌وگو را به متن همراهت تبدیل کن

متن کامل و خوانای این اپیزود در Word و PDF، همراه با نقشهٔ تصویری موضوعات.

دریافت متن کامل اپیزود

کتابخانه و بازخورد

برای شناخت بهتر پیش از شنیدن

این اپیزود هنوز بررسی عمیق نشده است

در اپیزودهای بررسی‌شده، پادگرد خلاصه، محورهای گفتگو، فصل‌های قابل پخش و پرسش‌های مهم را از متن اپیزود استخراج می‌کند.

تحلیل این اپیزود

تکمیل این اپیزود

اگر مهمان یا اسپانسری جا افتاده، از فهرست موجود انتخاب کن یا نام تازه‌ای پیشنهاد بده. پیشنهادها بعد از بررسی مدیر عمومی می‌شوند.

متن منتشرشده توسط پادکستر

توضیحات اپیزود

اکنون ادامه دارد.. قسمت پنجاه و دوم از فصل اول مهمان:احسان عبدی پور معرفی پادکست دارکساید https://castbox.fm/ch/6905602 کتاب و سایر انتشارات کشف هند (جواهر نعل نهرو،‌ ترجمه محمود تفضلی) شخصیتها (شاعر، نویسنده، بازیگر، کارگردان، خواننده، موسیقدان ….) حزین لاهیجی (شاعر، عارف و دانشمند ایرانی، ۱۱۸۰ - ۱۱۰۳ ه.ق) مهاتما گاندی (حقوق‌دان سوسیالیست، استعمارستیز چپ‌گرا و اخلاق‌شناس سیاسی اهل هند، ۱۹۴۸ - ۱۸۶۹ م) فیلم، سریال، تئاتر ، نمایشنامه و فستیوال… ظرف ناهار (لانچ باکس، ریتش باترا، ۲۰۱۳) اشعار و جملات و عبارات در بنارس سر هر کوچه چراغی ابدی روشن بود مردمان را دیدم شهرها را دیدم دشت ها را ، کوه ها را دیدم آب را دیدم، خاک را دیدم نور و ظلمت را دیدم و گیاهان را در نور، و گیاهان را در ظلمت دیدم جانور را در نور ، جانور را در ظلمت دیدم و بشر را در نور ، و بشر را در ظلمت دیدم (سهراب سپهری) ============= ای وای بر اسیری، کز یاد رفته باشد در دام مانده باشد، صیاد رفته باشد (حزین لاهیجی) ============= آواز تیشه امشب از بیستون نیامد شاید به خواب شیرین فرهاد رفته باشد (منتسب به حزین لاهیجی) سایر سامسارا (در آیین بودایی و هندوئیسم چرخه بی‌آغاز تولد مکرر و مردن دوباره و وجود دنیوی در جهانی است که در آن زندگی می‌کنیم. چیزی که تا آنجا که ممکن است باید از آن گریخت. که شخص بودا با آن مخالف بود ولی بعدها در شاخه ای از این آئین که از هندوئیسم تاثیر پذیرفته بود و عملکرد آنرا تحت عنوان کارما و چرخه زندگی را با نام تناسخ پذیرفتند، نقطهٔ مقابل سامسارا یا دنیایی که ما اکنون در آن زندگی می‌کنیم، نیروانا است که هدف کردار بودایی رسیدن به نیرواناست) ============= ناماسته (یا نمسکار در هند و نپال به معنی خوشامدگویی و سلام کردن است. ناماسته علاوه بر معنی متداول آن مفهومی مذهبی نیز دارد که عبارت است از «من به آن ذره خدایی که در توست تکریم می‌کنم)

نظرها

هنوز نظری نوشته نشده.